22.10.07

muy rico todo

Este blog ya fue. Pensé que iba a durar más, pero no. End of story.

17.9.07

Hasta hace un tiempo pensaba que se debía al clima, este año tan diferente que el usual; ahora sé que no es sólo eso. Lo cierto es que desde hace algunos meses me sorprende que de tanto en tanto -de hecho cada vez más seguido- pueda observar a la ciudad como si fuera un extranjero, con la tímida voracidad del turista que con todos sus sentidos la descubre, maravillado, hasta en los menores detalles. Pero ahora sé, decía, que además del clima hay otro motivo, más personal, menos casual; sin embargo aún conservo el pudor suficiente como para no revelarlo.

12.9.07

fact #6

Afirmo categóricamente que el hecho de que el conductor del interno 44 de la línea 168 haya puesto esta mañana, apenas subí, el disco "Sur o no Sur" de Kevin Johansen + The Nada (en-te-ri-to*, ¿cachai?) es una prueba irrebatible de que la humanidad marcha, lenta y capciosamente pero con ineluctable firmeza y necesidad, hacia su autosuperación, ponéle.

* En realidad justo cuando bajaba lo cambió por algo joseluisperalesque. Tampoco es cuestión de intentar violentar el curso de la necesidad histórica.

10.9.07

el vino más fino sigue siendo alcohol. el más sofisticado plato es sólo mierda. la pintura más cara es tela manchada. la voz más exquisita no es más que ruido. el sexo al final es un espasmo. la sangre es agua. el sudor es agua. lágrima es agua.

29.8.07

esto no camina no camina no camina

puto puto puto puto puto y entonces así no se puede seguir fuck fuck fuck fuck fuck y entonces van a presenciar el momento exacto en el que el pibe pega el *volantazo* ahí viene ahí está

*troc*

oia y esto qué es qué es este paisaje

?

27.8.07

Arrojar al mar un mensaje en una botella es una acción con escasas posibilidades de llegar a buen término. Aún si se librara de las amenazas que la acechan -roturas, filtraciones, etc.- la botella podría flotar indefinidamente en el océano, a la deriva. Y si al fin llegara a las manos de alguien, el mensaje podría ser incomprendido o sencillamente ignorado.

X arroja al mar una botella con un mensaje dirigido a un único destinatario, L: sólo L podría entenderlo. Pero X no sabe si L existe ni, en caso de que existiera, si acaso en verdad no se trata sino de N, o M, o Ñ...

La pregunta es: aún si la ejecutara en forma periódica -como efectivamente lo hace- ¿cuáles son las posibilidades de que la acción de X llegue a buen término?

A veces X tiene ganas de abandonar la tarea, pero no puede hacerlo. No sabe por qué.

24.8.07


Es posible, sin embargo, y la historia del Commonwealth proporciona ejemplos de ello, que aunque en realidad el sistema jurídico de la colonia sea ahora independiente de la madre patria, el sistema de esta última no reconozca este hecho. Puede ser todavía parte del derecho inglés que el Parlamento de Westminster ha retenido, o puede reconquistar jurídicamente, la potestad de legislar para la colonia; y los tribunales de Inglaterra pueden, si se presenta ante ellos un caso que implique un conflicto entre una ley de Westminster y una de la legislatura local, poner en práctica este modo de ver la cuestión. En este caso las proposiciones del derecho inglés parecen estar en conflicto con los hechos. El derecho de la colonia no es reconocido en los tribunales ingleses como lo que de hecho es: un sistema jurídico independiente, con su regla de reconocimiento última, de carácter local. Como cuestión de hecho habrá dos sistemas jurídicos, mientras que el derecho inglés insistirá en que sólo hay uno. Pero precisamente porque una de las afirmaciones es un enunciado de hecho y la otra una proposición de derecho (inglés), las dos no están lógicamente en conflicto. Para aclarar la situación podemos decir, si así lo preferimos, que el enunciado de hecho es verdadero y que la proposición de derecho es "correcta en el derecho inglés". Al considerar la relación entre el derecho internacional público y el derecho interno hay que tener presente distinciones similares entre la afirmación o negación fáctica de que existen dos sistemas jurídicos independientes, por un lado, y las proposiciones de derecho acerca de la existencia de un sistema jurídico, por otro. Algunas teorías muy extrañas deben su única plausibilidad a que no advierten esta distinción.


Herbert Lionel Adolphus Hart. Harrogate, England, July 8, 1907 - London, England, December 19, 1992.

H.L.A. Hart, The concept of law, 1961. La cita pertenece a la brillante traducción de Genaro Carrió,
El concepto de derecho, Abeledo-Perrot, Buenos Aires, 1963; cap. VI "Los fundamentos de un sistema jurídico" pp. 150/51.

23.8.07

Viene en menos de un mes y aún no tengo entradas. Esto no camina no camina no camina.



Ute Lemper, I`m a stranger here myself, "One touch of Venus" (1943); Kurt Weill, Ogden Nash & Sidney Perelman. Una versión espectacular en Ute Lemper sings Kurt Weill, 1990.

21.8.07

fact #5

*Amo* Farmacity. Onda que deberían ponerle farmacuti.

17.8.07

Hoy, ocho años después, sigo sin poder creer que todo lo que me queda de vos sea esto.

15.8.07

13.8.07


Mi unicornio azul, por fin te encontré. ¿Por dónde andabas? ¿Con quien estabas? ¿Y qué hacías allí? Mi unicornio azul, por fin te encontré. Tuve que pagar mucho dinero para averiguar tu paradero, mi unicornio azul, por fin te encontré. Las flores que dejaste no me decían por donde te rajaste y si algún día por ellas volverías a mi casa, desagradecido! Te fuiste sin decir si vendrías a cenar. Mi unicornio azul, por fin te encontré ¿Qué te hago de comer? ¿Querés café? Contame cómo te fue. ¿Por dónde andabas? ¿Con quien estabas? ¿Y qué hacías con él? ¿Por qué no estabas aquí? ¿Con quien andabas allí? Yo te esperaba aquí, pedazo de hipopótamo pintado con un cuerno regalado que de lejos se te ve, y por eso al fin te encontré en mi catalejo: te vio de lejos, y yo perplejo te veía el entrecejo oscurecido por la sombra de tu cuerno desparejo. Mi unicornio azul, por fin te encontré. Algunos se preguntan por qué sos azul, y otros se preguntan por qué, siendo azul, sos un unicornio, mi unicornio azul. No se que hacer contigo, mi unicornio azul, no se que hacer contigo: si ponerte en penitencia o de pronto marcarte en el carnet una inasistencia. Mi unicornio azul, por fin te encontré. Solo que aún no comprendo por qué estas verde. Mi unicornio azul, por fin te encontré. No me dijiste a donde fuiste. Podría torturarte para obligarte a confesarte pero no, porque yo no estoy de acuerdo con la tortura. Mi unicornio azul, por fin te encontré. Ahora tengo algo para mostrarles a mis amigas: mi unicornio azul; ahora mis amigos ya no pueden decir que soy un mentiroso. Los voy a llamar y les voy a decir que vengan a mirar cómo era cierto que en el fondo de mi casa hay un unicornio azul. Mi unicornio marrón, mi unicornio gris, amarillo, rojo, turquesa, lila, verde luz.

Leo Masliah, La recuperación del unicornio, Zanguango, 1996. Aunque me parece que originalmente estaba en un disco anterior.

10.8.07

Leía este comentario de Amperio Sensei en un post de mi amigo Crimipaste

(...) la relación entre la música y el fútbol es proverbial. Y si hay una cosa que no puedo entender es que los uruguayos no sean campeones de todo. Si yo fuera uruguayo y jugador y me ponen, antes de ir a jugar, el tema "Cuando juega Uruguay" voy y gano lo que hay que ganar o vuelvo derrotado y ahí nomás me hago el hara-kiri.

y recordé que hace tiempo mi querida p de pau hizo una observación similar -aunque no limitada al fútbol- respecto de los japoneses, luego de escuchar el Kimi ga Yo (君が代). ¿Qué se puede esperar entonces de un pueblo que creció escuchando God Save the Queen, Pomp and Circumstance, Rule Britannia y lo que sigue?



Jerusalem, text by William Blake (1757-1827), music by Charles Hubert Hastings Parry (1848-1918), arrangement by Sir Edward William Elgar (1857-1934).

7.8.07

boceto de guión para telefilm: otra escena

Una noche fría de invierno X se acuesta a dormir con el ruido de la ciudad como fondo y despierta rodeado de un silencio que hacía mucho no escuchaba, en un lugar a la vez desconocido y familiar. Al cabo se da cuenta de que ha retrocedido en el tiempo aproximadamente doce años, si bien conserva intactos todos sus recuerdos y experiencias posteriores. Las escenas siguientes nos muestran a X aprendiendo a reconocer a su familia, sus amigos, los lugares y las rutinas diarias. Se producen situaciones angustiosamente divertidas.

Esa noche, en una fiesta, X reencuentra por primera vez a W, tan hermosa como la recordaba. Pero X sabe
todo lo qué podría suceder y por lo tanto evita repetir lo que hizo en aquella ocasión. Sin embargo de una manera u otra ambos se buscan y acaban encontrándose. A pesar de ello X toma consciencia de que con cierto esfuerzo tal vez pueda evitar que suceda aquello cuyo desenlace conoce... pero no. X vuelve a hacer libremente lo que estaba predeterminado: elige a W -un planteo lamentablemente spinoziano, como diría mi amigo filósofo que simpatiza con los analíticos anglosajones. Pero ahora tengo la respuesta preparada: esto es un telefilm.

X despierta una mañana fría de invierno y en la escena siguiente lo vemos parado en la vereda, inmóvil, bajo el polvo que cae de una obra cercana.

2.8.07

¿Cómo calificarías una tarde que comienza con un chofer de colectivo tratando de amputarte un brazo a fuerza de frenadas y una señora que intenta hacerte una apendicectomía con un paraguas; sigue con la espera a un yesero1 que luego de dejarte plantado ya dos veces aparece una hora tarde y al ver el trabajo dice "no, yo molduras no hago" cuando por teléfono le explicaste claramente que necesitabas una mol-du-ra; una tarde en la que después, para llegar a la oficina de correo antes de que cierre, te tomás un taxi y apenás subís el conductor primero te suelta un "pero vos tenés un pedo atómico pibe" porque en lugar de decirle que vas a Montes de Oca y Suárez le decís Montes de Oca y Sáenz, y luego le ladra a cada auto y semáforo que ose perturbarlo. Pero al fin llegás, justo a tiempo, a la oficina que inexplicablemente no es la que queda a dos cuadras de tu casa sino una que está a treinta, a la que vas a reclamar un envío2 cuyo aviso te dejaron 48 horas atrás y te dicen que no, que no lo tienen, que no saben dónde, que tal vez el cartero, que si querés llames al centro de atención al cliente para que te informen o tomen la queja; una tarde que continúa en una peluquería que no es la de siempre y en donde sos bienvenido por una enorme e inesperada travesti que te corta el pelo muy bien; una tarde que termina3 cuando llegás a tu casa con ganas de llorar porque te das cuenta de que últimamente la mayoría de tus tardes, de tus días, son más o menos así? ¿Cómo, eh?

1. A quien llamaste porque el albañil que originalmente iba a hacer el trabajo también te dejó plantado. Pero eso ocurrió otra tarde.
2. Que es la segunda vez que te hacen: la primera fue devuelto al remitente porque el cartero nunca se dignó a pasar por tu domicilio. Pero eso ocurrió otra tarde.
3. En realidad ocurren un par de cositas más que no contás para que no crean que estás exagerando.

1.8.07

no hay excusas


El DVD a $ 14,90 en puestos de diarios y revistas.

30.7.07

farmacuti

Si no me curaron la gripe luego de la internación del fin de semana último, éstos son los médicos a los que tienen que demandar por mala praxis.


Get Smart, temporada 2 episodio 28, A man called Smart part III. Y gracias a todos los que me acompañaron.

25.7.07

álgebra

  • Sea un individuo X y un rasgo de su personalidad p [p(X)].
  • En general X manifiesta conformidad con p(X), aunque reconoce que en ocasiones constituye más bien una desventaja, cuando no una carga.
  • S amaba p(X), si bien por momentos le resultaba un tanto molesto.
  • Por el contrario, C odiaba profundamente p(X), pero lo toleraba en virtud de q(X) y v(X).
  • F no estimaba mucho p(X) aunque no tenía plena conciencia de su existencia –al igual que el propio X en ese momento.
  • A G p(X) le resultaba absolutamente indiferente.
  • Con H nunca se manifestó p(X), circunstancia de la cual X aún busca explicación.
  • El tiempo con Z coincidió con la exacerbación de p(X), pero a pesar de las quejas en el fondo disfrutaba tanto que decidió irse sólo cuando p(X) volvió a su nivel normal.
  • El rechazo de p(X) por parte de T fue tan visceral que la relación con X casi no existió.
  • Igual de visceral fue la fascinación de M por p(X), a pesar de los esfuerzos de X por impedirlo.
  • W sabía cómo convivir con p(X) por haber experimentado p(I), p(J), p(K)p(n), y por lo tanto fue muy feliz con X mientras estuvieron juntos.

Generalizando,
r(n) puede manifestarse o no, con diferentes intensidades; puede ser reconocido o no; puede existir un grado variable de control sobre él y las reacciones de terceros pueden ser de lo más diversas. Si incluimos los innumerables r(n) que todo individuo presenta –permanentes, temporales, fugaces- no sorprende concluir que la probabilidad de que dos personas puedan relacionarse satisfactoriamente sea muy baja, cercana a cero. Sin embargo a veces no parece tan complicado, y en ocasiones el “milagro” ocurre.

¿Alguien entendió algo? ¿Me explica?

Springfield-cuti generado en http://www.simpsonsmovie.com/main.html. Este blog le aguanta los trapos a la gran familia amarilla.

20.7.07

scusi ma è così e non è motivo per arrabbiarsi



Alex Britti, Tutta gente strana, Tre, 2003. Per i miei amici.

19.7.07

no, negro, vos no


Update 20/07: casi imposible decirlo mejor.

Aproximación al Volcán Lanin, 20/01/2006, 09:22



Cerro Domuyo desde el campamento 1, 06/02/2007, 06:44



Bueno, sóri, faltan como seis meses, una bocha. ¿Qué quieren? No aguanto.

16.7.07

para tomar el té con Derrida


Update: me dijeron que convendría aclarar que la foto es de una nariz de clown.

12.7.07

azar III

Un individuo -de ahora en adelante X- vive aproximadamente a 9.000 km. del lugar en donde reside un familiar directo -supongamos que se trata de su sobrino veinte años menor, a quien llamaremos K. Por diversas cuestiones que siendo éste un caso completamente imaginario no viene al caso enumerar, X y K no tienen una comunicación todo lo frecuente y estrecha que desearían. En particular X nunca mencionó a K que practica una actividad poco común -la escalada deportiva, por utilizar un ejemplo verdaderamente exótico.

Pero ahora supongamos que en su más reciente comunicación un excitado K le cuenta a X que practica esa misma actividad aproximadamente desde el momento en que comenzó a hacerlo X. Pregunto entonces ¿debería X seguir creyendo que los eventos y sucesos que se producen más allá de los actos que los individuos realizan deliberadamente no acaecen más que por azar?

6.7.07

boceto de guión para telefilm: una escena

Una mañana fría de invierno nuestro protagonista -llamémoslo X- está parado en la vereda, inmóvil, bajo el polvo que cae de una obra cercana. Luego de unos segundos se hace un flashback de los eventos más recientes pero en orden inverso. Así, primero vemos que X y una mujer -llamémosla W- se despiden con pocas palabras y gestos con las manos, sin tocarse ni siquiera acercarse. Luego -antes, en realidad- X y W despiden a otra pareja que por la vestimenta -tailleur habano ella y traje azul él- y por el lugar del que salen todos juntos -un tribunal- no pueden ser sino abogados. Después aparecen los cuatro en una sala dominada por un hombre de mediana edad sentado tras un escritorio, que con un discurso grave concentra la atención de X, W y los dos letrados. Este hombre -tal vez un Juez- recita fórmulas jurídicas, palabras revestidas de autoridad que hacen y deshacen -actos de habla performativos, como diría un amigo filósofo que simpatiza con los analíticos anglosajones-, a las que X y W asienten.

Se hace otro flashback. Vemos nuevamente a X y W -con aproximadamente diez años menos- en una sala similar a la anterior, sentados frente a un escritorio presidido por otro funcionario, escuchando atentos sus palabras. Pero el contexto es otro. Hay mucha gente rodeando a X y W, y cuando salen son recibidos por flashes, palabras en alta voz y saludos efusivos, todo difuminado en una lluvia de arroz que cuando escampa nos permite ver el beso que es capturado por el fotógrafo y cuya imagen se funde con la inmediatamente anterior al saludo en la vereda en la mañana fría de invierno diez años después, cuando X saca de su mochila algo que un zoom moderado nos permite ver que es una cámara de fotos, que entrega a W mirándola a los ojos. Entonces murmuran nuevamente las palabras de despedida, hacen los gestos con las manos y se separan. Y volvemos así a X inmóvil bajo el polvo que cae de una obra cercana, que luego de unos instantes mira hacia arriba con los ojos entrecerrados, se mete las manos en los bolsillos, y se va caminando, ni lenta, ni rápidamente.


Lo único que aún no sé es si esta escena corresponde al comienzo o al final.

3.7.07

hasta nuevo aviso


Closed for the duration. Loose talk can cost lives. Artist: Howard Scott, 1942. Issued by the British and American Ambulance Corps. 19.25 x 12.75 in. United States Merchant Marine, American Merchant Marine in World War II Poster Series.

26.6.07

x dice:
ya tuvimos esta conversación, ¿no? Recuerdo haber dicho que las experiencias, las que en verdad cuentan, además de perder intensidad con la repetición son típicas. Por poner un ejemplo tonto, mi tercera montaña no fue como la segunda, y mucho menos como la primera. Pero mi primera pared escalada, evento posterior a los nombrados pero del mismo tipo, constituyó una experiencia que también decreció en intensidad respecto de la primigenia.

x dice:
entonces parece quedar razonablemente claro que -por poner otro ejemplo intrascendente- nunca volveré a enamorarme como la primera vez, ni como la vez en que además quise pasar mi vida junto a la persona amada, ni como la vez en que además quise que la persona amada fuera la madre de mis hijos, ni como ninguna otra. Todo lo cual, si la experiencia en cuestión no resultó como deseabas, no deja de ser un poco triste, ¿no?

x dice:
ahora ya no sé qué experiencia esperar, qué señal advertir. Vos me preguntas si ella me gusta y yo te puedo decir "sí, pero...", y en ese pero está encerrado todo lo que te estoy diciendo. Pero no sé si siento o sentiré lo que no sé qué es, aquello que no sé si debería esperar porque no sé si existe.

x dice:
pero mientras tanto hago como si sintiera como si supiera como si esperara como si existiera. Por inercia y porque los demás suponen que es lo que debo hacer, aunque sin estar convencido en absoluto. Y así va a resultar todo, a saber, mal. Como que no da, ¿no?

z dice:
...

25.6.07

Yes... so these blancmanges, blancmange-shaped creatures, come from the planet Skyron in the Galaxy of Andromeda... they order 48 million kilts from a Scottish menswear shop... turn the population of England into Scotsmen (well known as the worst tennis-playing nation on Earth) thus leaving England empty during Wimbledon fortnight... Empty during Wimbledon fortnight! What's more, the papers are full of reports of blancmanges appearing on tennis courts up and down the country, practising. This can only mean one thing!*



* Science-Fiction Sketch, Monty Python Flying Circus, You´re no fun anymore (Temporada 1 Episodio 7), emitido por BBC1 el 30 de noviembre de 1969.

21.6.07

BUENO LO DE SORETITOS BLANDOS ERA UNA FORMA DE DECIR Q SON TIERNOS ... COMO UN SORETE DE ESOS Q RECIÉN SALEN, CALENTITOS. Y SÍ UNA VEZ TOQUÉ UN SORETE Y ERA MIO Y LO AGARRÉ PORQUE NUNCA LO HABÍA HECHO Y AHORA SE LO QUE SE SIENTE TENER UN SORETE RECIÉN SALIDO EN LA MANO...
AH CHICOS ESTOY AL HORNO.. A VECES ME MIRO AL ESPEJO Y CUANDO ME MIRO A LOS OJOS NO ME VEO A MÍ Y PÌENSO Q HAY ALGUIEN DETRAS DEL ESPEJO Q SE ENCARNA EN MI MIRADA Y ME DA MIEDO...
FLASHEO CON LOS EXTRATERRESTRES... NO SÉ,,, LUCÍA PREGUNTÓ Q ES LA REALIDAD Y ESO ME LLEVA A PENSAR Q EN REALIDAD VIVIMOS EN UNA MAQUETA Y SOMOS PRODUCTO DE UN EXPERIMENTO DE SERES DE OTRO PLANETA.. DE TODOS MODOS POR UN LADO ES UN DELIRIO MIO PERO ME LO CREO ... A VECES, SÓLO A VECES. MUCHAS.
BUENO, COMO VEN ESTOY AL HORNO MENTALMENTE... PROPOINGO Q LA PRÓXIMA CLASE JUGUEMOS CON NUEVOS PLANETAS Y CON LA REALIDAD... Q ES ELÁSTICA Y CAMBIA CONTANTEMENTE... COMO UNA MASA LLENA DE MILLONES DE PUNTOS Q VARÍAN SIEMPRE ...¿QUIEN QUIERE JUGAR? PALABRA Q ODIA JOSÉ JOOOOOO ...PERO ESTARÍA BUENO ... IMAGINEMOS ESTA SITUACIÓN CADA UNO DESDE DONDE ESTÁ LEYENDO... IMAGINENSE Q EN ESE MISMO LUGAR ESTAN JUNTO A 4 AMIGOS MAS ... Y DESPUES DE UNOS MI UTOS DE ESTAR COMPARTIENDO UN MATE Y COMIENDO PANQUEQUES UNO DE ELLOS SE LEVANTA COMO ZOMBIE Y COMIENZA A CAMINAR LENTAMENTE CON LA MIRADA FIJA POR EL CUARTO Y ASI CADA UNO HASTA Q UEDAS VOS...UNICO CONSCIENTE DE ESO...Y EN ESO APARECE UN EXTRATERRESTRE POR LA PUERTA Y TE LLEVAN Y TUS AMIGOS SE DESMAYAN Y QUEDAN CON CARAS DE ALVINOS Y SE VUELVE N PALIDOS Y CON CARA DE SUSTO...ASI MUEREN¿?....
AHORA IMAGINEN Q ESTAN EN SUS CUARTOS Y Q CUANDO ESTAN A PUNTO DE DORMIRSE SIENTEN UNA BRISA Y LUEGO DE UN RATO ALGUIEN Q CON UN DEDO LEST OCA LAS ESPALDA Y SON EXTRATERRESTRES Q VINIERON Y CONGELARON A TODA LA FAMILIA Y VIENEN A MATARNOS Y EXAMINARNOS
BUENO BASTA
BESOS

12.6.07

poesía

Αἰτήματα ε΄
α΄ Ηἰτήσθω ἀπὸ παντὸς σημείου ἐπὶ πᾶν σημεῖον εὐθεῖαν γραμμὴν ἀγαγεῖν
β΄ Καὶ πεπερασμένην εὐθεῖαν κατὰ τὸ συνεχὲς ἐπ' εὐθείας ἐκβαλεῖν
γ΄ Καὶ παντὶ κέντρῳ καὶ διαστήματι κύκλον γράφεσθαι
δ΄ Καὶ πάσας τὰς ὀρθὰς γωνίας ἴσας ἀλλήλαις εἶναι
ε΄ Καὶ ἐὰν εἰς δύο εὐθείας εὐθεῖα ἐμπίπτουσα τὰς ἐντὸς καὶ ἐπὶ τὰ αὐτὰ μέρη γωνίας δύο ὀρθῶν ἐλάσσονας ποιῇ, ἐκβαλλομένας τὰς δύο εὐθείας ἐπ' ἄπειρον συμπίπτειν, ἐφ' ἃ μέρη εἰσὶν αἱ τῶν δύο ὀρθῶν ἐλάσσονες

Στοιχεία Εὐκλείδου α΄ - Βιβλίον I - Αἰτήματα ε΄. Euclides, Elementos, Libro I, Postulados (5).

7.6.07

cxd #3

Luego de varios meses regresa cuti x dentro, la sección más popular de ©utipaste. Todos conocen cómo funciona: en el espacio de comentarios dirigen a nuestro querido blogger las preguntas que vuestra curiosidad les dicte y vuestro atrevimiento les permita; cuti las seleccionará y responderá caprichosa e imprecisamente (el orden es indiferente) en una próxima entrega… und so weiter. Aclaramos que dado el tiempo transcurrido no se retomarán las preguntas formuladas la última vez que se publicó esta sección pues sin duda han perdido toda vigencia.

Cuti pide disculpas por su prolongada ausencia y explica que declinó publicar esta sección por haber juzgado extraordinariamente difícil y aburrido hablar de su interioridad al mismo tiempo en que moraba en ella. Hoy que -en una de las oscilaciones pendulares extremas a las que nos tiene acostumbrados- se ve obligado a vivir enteramente fuera de sí, siente que le gustaría disfrutar del momento de introspección, de self-focusing, que podría proporcionarle esta sección. Ponéle.